I saw "The Case against 8"

　On 28 June I went to Fukuoka city to see a movie.

  I went to Nijiiro Mirai Cafe at Atago 1 chome in Fukuoka city. I left Hita at 11:30 am, on the way to there I accidentally got lost and waste one hour or more. I didn’t mean to go to Umi-machi.

That’t why I arrived at Atago at 3:30 pm. The screening had started already, I joined the audience halfway into the film. But after finished the owner kindly replayed for me from the beginning to catch up with.

    The movie’s title is “The Case Against 8” and the Japanese title is “Gender Marriage”.

It’s a documentary film about the legal fight against the proposition 8 which proposed by residents in California, had forbidden same-sex marriage.

   Honestly I’m not sure the law system of U.S. But it is overwhelmingly interesting.

   In this movie two gay and lesbian couples have sued the state governor of California.

   Before that the members of American Foundation for Equal Rights (AFER) had gotten mad and anxious for discrimination of gay and lesbian. One night a member met her acquaintance at a restaurant, the person told her Ted Olson might be interested in the lawsuit. She and other members couldn’t believe, but they thought if he might support them. Then Adam, one of the staff went to see him, to his amazement, Ted Olson said “Yes”.

   He is conservative and believes the marriage is a conservative value.

   Ted Olson and David Boies, the two attorneys, both great and old political foes at the presidential election of Bush v Gore, have made up a team. It caused controversy. The liberal person disliked Ted Olson. Adam was exhausted by the complaint from LGBT groups.

    Still they carried on.They worked together so hard.The two gay and lesbian couples testified that they loved each other and wanted to marry as same as other people.  The attorneys questioned if same-sex marriage would be allowed who would be suffered.

   It took four years before the two couples got married at the city center as the case of federal marriage equality.

   On this legal fight process many citizens paid attention. This movie has filmed the people both for and against.

   The people who are for think the right of marriage is one of civil rights. I saw a couple in the crowd around the court put up a sign which said “We used to be banned to marriage before”, the man liked like African American and the woman looked like Angro-Saxon. There is a history the inter-racial marriage was banned.

   The people who claim that marriage should be allowed between a man and a woman believe their god says so. I feel awful that religion makes people thoughtless.

   In Japan recently some municipal offices has started partnership proof.  Until same-same sex marriage will be allowed it may be a method like shelter in emergency.

   The man who was one of the accuser said he didn’t want to get the partnership proof. If he get it, he may admit he was second citizen. It is discrimination.

 I agree with his opinion, I hope Japanese law admit marriage equality soon.

    6月28日、福岡市に映画を見に行った。

　福岡市の愛宕１丁目のにじいろ未来カフェに。日田を出たのは11時半だった。途中で思いもよらず道に迷って１時間かもう少し多く無駄にした。宇美に出るつもりじゃなかった。

　それで愛宕に着いたのは３時半だった。映画はもう始まっていた。途中から見た。でも、終わってから、親切に私のためにもう一度頭から見逃したところを上映してくださった。

　映画のタイトルは『修正８号に対する訴訟』邦題は『ジェンダーマリアージュ』だ。

   カリフォルニア州で住民によって提起された、同性婚を禁止する８号提案に対抗する裁判闘争の記録映画だ。

   実のところアメリカ合衆国の法制度については知らない。けれど文句なしに面白い。

　映画の中で、２組の同性婚カップルがカリフォルニア州知事を相手に訴訟を起こす。

　その前に、平等な権利のためおアメリカ基金(AFER)のメンバー達がこのことに怒り、同性愛者に対する差別を危惧した。ある夜、メンバーの一人がレストランで知人に会う。その知人が彼女に、テッド・オルソンがこの訴訟に興味を持つかもしれない、と言う。彼女も他のメンバーもとても信じられない。でも、もし、彼が力を貸してくれれば、と思う。スタッフの一人、アダムがテッド・オルソンに会いに行き、驚いたことに、承諾してくれる。

　彼は保守派であり、結婚は守るべき価値であると確信している。

　テッド・オルソンとデヴィッド・ボイス、この二人の弁護士は共に、偉大でブッシュ・ゴアの大統領選では宿敵であったが、手を組んだ。

このことは激論を招いた。リベラルの人はテッド・オルソンが嫌いだった。アダムはLGBTの団体からの避難に疲れきった。それでも彼らはやり続けた。一緒に熱心に働いた。ふた組の同性婚カップルは、お互いに愛し合っており、他の人々と同じように結婚したいと法廷で証言した。

　弁護士は、もし、同性婚が許されたら、誰が不利益を被るのか、と問いただした。

　彼らが、役所で連邦の認める同性婚として結婚するまでに４年かかった。

　この法廷闘争の過程にたくさんの人々が注目した。この映画は賛成、反対、双方の姿を記録している。

　賛成の人は結婚は市民権の一つと考えている。裁判所を取り巻く群衆の中にプラカードを持つカップルが見えた。それには「私たちは前まで結婚を許されていなかった」と書いていた。男性はアフリカ系、女性はアングロサクソンのように見えた。異なる人種間の結婚は禁止されたいた歴史がある。

　結婚は男と女だけに許されるべきだ、と考える人は、神がそう言っていると信じている。宗教が人を思いやりのない人間にしてしまうのは恐ろしい。

　日本では最近、パートナーシップ制度を始めた地方自治体もある。同性婚が許されるまではそれも緊急避難的一つの方法だと思う。

　原告のうちの一人の男性が、自分はパートナーシップを得たいとは思わない、もし、そうしたら、彼は二級市民であることを認めてしまうことになる、と言っていた。

　彼の意見に賛成だ。日本でも早く同性婚が認められることを願う。

29 June 2016

I saw "The True Cost"

  On 11 June I went to see a movie to Nakatsu city.　The film meeting was held by the group “Earth Day Nakatsu”. 

     I saw “The True Cost”, which has revealed what going on behind the fashion industry.

     In U.S. the clothes people ware used to be produced by domestic factories but now 95% of clothes are produced in developing countries.

   The fast fashion companies seek the cheapest wage country to produce their clothes.That’s the reason why the garment factories are concentrated in Bangladesh. The garment workers are making clothes under cruel condition. Once the factory building had collapsed, hundreds of people were killed or injured. In Cambodia, some garment workers had established a labor union  and had got to the negotiating table with the owners, but they didn’t reach agreement, then, unbelievably, they locked the door and beaten the workers ―all female― with their fists, with the chairs, with the tables.

    

    The problem is not only the fact that the garment workers’ human rights are neglected, but also the extreme consumption hurts environment.

    So much waste of clothes are piled up and exhaust toxic gas. If you donate your clothes, it cause another problem, the majority of those clothes are exported to developing countries. One of the examples, in Haiti the charity clothes led the domestic fashion industry destroy. The employees of garment factory are not needed any more.

   This movie also has researched agriculture. Nowadays agribusiness is based on GMO seeds and so much chemical fertilizer and pesticide. The people who deals with agriculture are ruined their health and their children’s health.

   It looks like the people live in minority countries suck the benefit from majority countries. However it’s not true. Even if they look enjoying shopping, they are becoming poorer. Shopping is only compensation for their tough lives.

    I’ve learned the very few capita;its and stock holders gain benefit while rest of people are suffering.

    Still in fashion industry some designers have risen up to change the system, for example, “People Tree”, Stella McCartney.

   The advertisement makes us feel every thing “to dispose” not “to use”. The more stuff you have, the more you are happy. Actually to have many stuff isn’t equal to happiness.

    I’m scared brain washing. I’m obsessed by consumerism everyday.
    In this movie Vandana Shiva and Richard Wolff are pointing out what makes the world in this way. I will read their books.

　　6月11日、中津市に映画を見に行った。アースデイ中津というグループの上映会だ。

ザ・トゥルー・コストという映画で、ファッション産業の裏側で何が起こっているのかを明らかにしたものだ。

　アメリカ合衆国ではかつては服は国内の産業で作られていたが、現在は95パーセントの服が新興国で作られている。

　ファストファッションの会社は服を作るのに最も賃金の安い国を探す。それでバングラデシュに縫製工場が集中している。縫製労働者は劣悪な環境下で服を作っている。かつて工場が崩壊した時には何百人も死んだり怪我を負ったりした。カンボジアで、労働者が組合を作って工場主と交渉したが、合意に至らなかった。すると、彼らはドアを閉め、労働者--女性たち--を拳で殴ったり、椅子やテーブルで殴ったりした。

　問題は工場労働者の人権が無視されていることだけではなく、極端な消費により環境が破壊されていることだ。

　とても大量の捨てられた服が山をなし有害ガスを発生させている。もし、服を寄付したとしても別の問題がある。それらの服の多くは途上国に輸出される。例えば、ハイチではチャリティの服が現地の繊維産業を潰した。縫製工場で働く人はもはや必要とされない。

　この映画は農業についても調査している。近頃は農業ビジネスは遺伝子組換え種子と大量の化学肥料と農薬に頼っている。農業に携わる人は彼らと彼らの子どもたちの健康を損ねている。

　先進国に住む人々が途上国の人々の利益を吸い上げているように見える。けれどもそうではない。買い物を楽しんでいるように見えても彼らはより貧しくなっている。買い物が彼らの厳しい生活の慰めであるに過ぎない。

　この映画で、少数の資本家と株主が利益を得ている一方残りの人々が苦しんでいることを知った。

　でも、ファッション産業ではシステムを変えるために立ち上がったデザイナーもいる、例えば「ピープルツリー」とかステラ・マッカートニーとか。

　　広告は私たちに「使うもの」ではなく「捨てるもの」と感じさせる。もっとたくさんモノを持てば、もっと幸せだと。実際はたくさんモノを持つことは幸せと同じではない。

　　洗脳はおそろしい。私は毎日消費主義に迫られている。

     この映画の中で、ヴァンダナ・シヴァとリチャード・ウルフはどうして世界がこのようになったのか指摘している。本を読んでみよう。　

    12 June 2015